首页 > > 峨眉祖师 > 第一千五百九十一章 逝者不见,万籁俱寂,是为“无响”

第一千五百九十一章 逝者不见,万籁俱寂,是为“无响”(2/2)

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“还有时间。”

神祖缓言:“云溪谷中的河流依旧潺潺,青色的石头还未曾照见,不必轻易下此结论,若你牵走缰绳,乘星云重归世间,那便再也没有超脱的机会了。”

“老家伙,走了四百个大衍,岁月光阴最是无情,你我都应该明白。”

仙祖道:“无尽永前与无界永在,这成就了我们的无敌名,却也断绝了我们的影,太阳照耀在凡人的身前,会在他的身后投射下漆黑的影,影落向的方向,对应着的,就是道所在的位置。”

“凡人们用影来辨别太阳的方位,那是道所在的天空,而我们的身后没有影子,前面却还见不到太阳,手里拿着的,只有一面盛满了水的镜子。”

他松开缰绳,望着浑沦。

“当断不断,反受其乱,但你说的,我还未见青石,还没有离开世间。”

“即使我从未真正踏足过尘世。”

神祖颔首不语,心中却依旧带着对众生,以及对太一的慈悲与怜惜。

若是仙祖放弃如今所得的一切,重回世间。

最后的结果,必是仙祖殁去,天尊尽灭,而四百个大衍成就的罗天,也会化为死地,因为光阴不可回溯,如果回溯,必是天地大乱。

或许到了那个时候,便会重现前宇的景色,三片大海将重新衍化,再造世间?

............

北冥之海,银色的满月降临到海面之上。

一位女子从中走出,在遥远的时代终结之后,她终于出现在世间。

常仪负手,遥望这片浩瀚的海洋,他向远方的云霭中走去,逐渐进入一片荒芜的滩涂。

青牛陷在泥泞中玩闹,甩着耳朵,有个姑娘也坐在泥泞中,似乎浑不在意自己的模样。

那是姬紫云,她在刨些什么东西。

道德天尊与孔丘正在前方。

“前宇以来净骸遗留的轮廓,化为了北冥的满月,黑海也成为银海,如此阴阳开化,有了太极,才有了我与老君。”

常仪对道德天尊道:“无相之间,道德天尊已得正果,有时候大放弃便是大功,仙祖执着于‘斩’,老君执着于‘不知其来’,可皆不如道德天尊的“不为之为”。

“未想天尊,已证无为。”

道德天尊笑了笑:“放下一切,人人都是无为。”

常仪言道:“可惜,还差无不为。那么,天尊寻我,唤我至此无相之间,来此相见,是要行元始,灵宝之事吗?”

道德天尊摇头,身边孔丘言道:“想向无相之尊求得一问。”

常仪眨了眨眼,又望道德。

道德天尊指着正在刨泥的姬紫云,对常仪道:“问无相之尊,泥泞之下,有无止穷?”

常仪看了看姬紫云,看了看那片荒芜的滩涂。

她伸出手,向上轻轻一托。

“你所求之‘要道’不在此间。”

道德天尊望向泥泞,下面被抬起的泥泞之中,仍旧是泥泞一片。

他摇摇头:“难道就没有止处?”

常仪道:“人人皆能见诸有,几人可见诸空?”

道德天尊恍然大悟。

原来止处便是诸空。

别人看我是存在的,我看旁人是不存在的。

但归于此逝者之泥中后,一切都不存在了,若还执着的追求止处,便永远没有止处,而如果付之一笑,便可得见诸空。

空者,无也。

老聃于此对常仪道谢,随后转身,赠孔丘一道古老精神。

“处乎无嚮,行乎无方。”

孔丘抬首一瞬,道德已非道德。

常仪了然:“原来天尊只差临门一脚。”

道德天尊仿佛于空无之前向她道谢。

万籁俱寂,逝者不见道德,生者见其容颜而不见其存。

老人在滩涂之间,证无响于此。

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