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第三百零七章 济世之道(2/2)

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“倒也行了!起码祖师能学这种法术,试炼之事,又可谈起!”

“若你真能传下此经,众修当作三稽首!武当兴矣!”

老修士顿时红光满面,精神焕发,全不见刚刚茫然魔怔之色。

“这并不算什么大事。”

五牙天书本就不全,只是《五符仙经》的一部分,而且修行条件苛刻,即使广传也不能有几人练成。

与其担心什么秘密泄露,倒不如说,害怕这经文失传于世,才是最应该担心的。

婴儿双眼通透,仿佛能看透人心,此时茫然的望着周围众人,灵智回归,但是由于洞云祖师已经二百年困锁在魔障之中,他的智慧也已经被魔障所取代,此时回归出来的,仅仅是元神中没有被侵蚀的那一部分。

周围已经有人为婴儿换上衣服,虽然只是披了一件青衣小衫而已。

青衣小帽,是这个时代道教之中的一种常服,修炼方便,生活也不影响,连张天师当年在紫禁城当看门大爷的时候,穿的都是这样的衣服。

智慧回归,元婴小孩立刻挣扎,力气巨大,一把将为他穿衣的那个道士撇开,又是警惕的看向周围。

“你?你们?”

洞云祖师忘却了很多事情,但也有记得的,毕竟执念深重,作为纯阳境能陷二百年魔障,锁住智慧心神的方法,他是有的。他皱起眉头,问道:“伱们是武当山的人吗?张三丰在什么地方?我怎么会变成婴儿?”

“这道袍看着不像,你们是哪个派的?怎么鱼龙混杂的?”

“你?你又是谁?怎么敢穿着黑色的衣服?”

洞云祖师看到了姬象,穿着黑色的祭祀之服,简直像是拜祭神灵一样,怎么能有道教的人在平常穿着这种衣服呢?

“你是要去祭拜哪个神仙吗?可你这么年轻,怎么能穿着黑色的祭祀之服?”

“你不配当主祭啊。”

太年轻了,不可能有如此年轻的人去当祭祀神灵的主祭,不仅是能力不足,资历和法术肯定也是不足的。

“你们都看着我干什么?!”

洞云祖师龇牙咧嘴,他的性格也因为魔障的侵蚀,损毁了很大的一部分,表现出来的状态就像是一个十四五岁的少年人,对万事都很警惕。

“祖师!”

周围的道徒都对洞云祖师躬身行礼,连姬象也不例外,这让洞云祖师差点蹦起来,大骂道:“你怎么敢穿着这身衣服拜我!”

“我还没死呢...不对!你们到底是怎么回事!我记得....我记得...”

他骂着,稚嫩的脸上顿时懵了一下,他竟然不记得之前在做什么了,全部断片。

“不对,不对!忽必烈十二年的时候,我和真常子、张三丰来这里修缮唐代的五龙观....”

“然后....然后我收了个徒弟...”

“然后....”

他眼中全部是茫然,记忆在此出现巨大纰漏,立刻问道:“现在是什么时候,忽必烈还活着吗?”

“真常子,张三丰呢?”

姬象在一旁回应:“如今是明朝,在位天子姓朱,年号万历。”

“今年是万历二十五年。”

“万历?万历是谁?!年号不是至元吗!忽必烈死了?”

姬象:“元世祖已死三百年了。”

洞云祖师懵了,他看向那帮拜见他的武当山人,几个老修士立刻道:“皇道道子所说的不错,元朝已经无了。”

“一切旧世随风而散,距元世祖死,已是三百又三年。”

这巨大的岁月落差感,让刚刚恢复过来的洞云祖师一下子被砸懵逼了,他看看这帮人,看看那几个头发花白胡子拖的老长的古稀修士,再看看黑衣的姬象,最后看看武当山的建筑。

这里地覆天翻,被摧毁的不成样子,但是远方依旧能够看到一些山峰上矗立的伟岸宫观,仿佛在云端一般。

在他来修缮这里的时候,只有四处可住人的地方。

绝没有那些山头上雕梁画栋一样的建筑。

“那是....哪个大汗为我等修筑的?”

“祖师,不是哪位大汗修的,是明朝开国时,太祖皇帝与成祖皇帝为我武当所修筑的。”

姬象在一旁解释:“元末天下大乱,世间动荡,很多东西都已经被摧毁了,留不到现在。”

并且告诉洞云祖师,元朝只存在了九十余年,虽然名义上有十六个皇帝,不过前五个从成吉思汗开始都是追封的,后面的十一个皇帝之中,少帝二十七天,明宗百八四天,加起来还不到一年。

到了王朝末期,这历朝历代,无论过去未来,社会形势大体上也是相似的。

天灾人祸、民不聊生、阶级固化、贪污腐败、起义不断、外敌入侵,而执掌国家权力的君主或者大臣们尸位素餐,抵制改革和进步,只沉沦于收缴金钱的美梦中,最后有些人和皇帝一起品尝到亡国亡身的苦果,而有些人,则是成功苟进下一个时代,又能延续数百年的香火和权利。

最后,有人打出驱逐鞑虏,恢复中华的口号.....

洞云祖师简短的听完了元朝覆灭的经历,只觉得如梦如幻,他现在记忆断片,不过即使没有断片,他在最后陷入魔障之前,也还是活在忽必烈统治的时代。

就像是一梦黄粱,醒来之后,天地都更换了,不过,与前代有什么不同吗?

或许,至少是天下的主导权,重新回到了汉人手里?

他摸了摸自己,对姬象道:“那我是怎么变成婴儿的?”

姬象简单的讲了一下,谁知洞云祖师顿时笑出声来:

“五行俱全,将无形元婴化为有形?这还是世间的法术?天下怎么可能有这种法门!这不是常世之经所能做到的事情!”

姬象则是笑着回应:

“是。”

“所谓仙经,即做常世之经所不能做到之事。”

“所谓仙法,即有常世之经所不能企及之能。”

“可谓仙矣。”

洞云一愣,默然许久无言。

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