第四百七十五章 水流才有众生（2/2）

雷峰塔为砖砌塔身，外衬木式结构，为八面、五层楼阁式塔，虽不如后世高大，但也显气派非凡，颇为引人注目。

迎面走来一个老僧人，身后跟着一个小僧尼。

“今晨鹊枝报喜，原是贵客入山，贫僧雷峰塔住持善导。”

老僧行礼。

朱允炆等人还了一礼，然后道：“贵客可不敢当，主要住持不将我等作为游侠就好，哈哈。”

老僧眼眸凛然。

游侠？

这是好听了说，说难听点，那就是强盗啊。

“还请住持带路，我等想游览下雷峰塔。”

朱允炆没有客气。

住持看了看朱允炆、宁妃等人，也不介意几人行装简单，含笑在一旁引见，并介绍着雷峰塔的来历，言语之间，多有风趣。

朱允炆左右看了看，询问道：“雷峰塔作为僧寺之地，又闻名在外，缘何香火如此寥寥，竟连行人都不见一二？”

善导脸色转为黯淡，叹息道：“一言难尽，施主还请登踏吧。自此塔中登高远眺，西湖碧波尽收眼底，待夕阳西照，更显佛塔之静美。若施主得暇，不妨久留至傍晚，定不虚此行。”

朱允炆点头，虽然西湖被侵蚀过半，但雷峰塔的风光还是值得肯定，尤其是远眺，本身就有一种特殊的美感。雷峰塔内并没有后世如此宽阔，而是显得窄小许多，里面陈设之物，以佛像为主，辅以佛教壁画，每一层大致相当，只不过佛不同，壁画不同而已。

登至最高层，朱允炆看着西湖，对一旁的善导问道：“这西湖不复宋朝盛景，主持以为是好，还是坏？”

善导深深看了一眼朱允炆，并没有立刻回答。

这个问题看似简单，实则水深的很。

元朝认为西湖是一个不详的湖，这个观点到了明朝依旧有人相信。且不说明太祖没有明确的态度，但从明初西湖始终荒废，日益蚕食，从无治理来看，明太祖对西湖是不上心的。

要知道他老人家在大明各地修了很多的水利工程，疏浚了许多河湖，可这个许多里面，唯独没有西湖。

所以，若是回答不好，那就是与元朝、明太祖的思想对着干。和元朝对着干没什么，但和明太祖对着干，这可是要掉脑袋的事……

但如果回答好，就有些昧良心了，西湖盛景不在，湖水渐少，好好的一座湖泊，都要演变为陆地了，鱼虾没有了，意境没有了，游人没有了，江南的气息也没有了。

善导看向远处原本应该是湖水如今是桑田的地方，凝重地说道：“是是非非，总无定论。世易时移，当年之法未必适合当下，依贫僧看，水流才有众生，方显盛世太平。”

“哦，水流众生？”

朱允炆嘴角微微一动，这倒是另一种解释。

欣赏着不多的景致，享受着山湖间吹来的凉风，宁妃、丛佩儿等人也有些沉醉。

朱允炆示意孙栋保护好宁妃，然后在薛夏的陪同下，与住持善导到了另一侧。

“住持，这雷峰塔中有两件至宝吧？”

朱允炆开门见山。

善导猛地一惊，错愕地看着朱允炆，旋即脸色木然，道：“这雷峰塔中，只有佛教之物，并无什么至宝。”

朱允炆抬手指了指天，又指了指地，道：“这两件宝，其中有一件是佛螺髻发舍利。”

“你是谁？”

善导一脸惊恐，这可以说是雷峰塔最为隐秘的秘密！

为了掩盖这个秘密，大家都只知道雷峰塔的建造是为了一位妃子，甚至连塔的名字都是皇妃塔！

佛螺髻发舍利所在，是最深的秘密，除了历代雷峰塔住持，几无人知晓！眼前的年轻人到底是什么来历，他又如何知晓佛螺髻发舍利就在这里？

朱允炆平静地看着善导，说道：“我不仅知道佛螺髻发舍利，还知道那是鎏金纯银阿育王塔，甚至连基座、塔身、山花蕉叶、塔刹都可以说清楚，里面刻画的佛祖故事，也可以一一讲述给你听。只不过我相信，你对这些早已熟记于心。”

“你……”

善导惊讶至极。

眼前之人不仅知晓佛螺髻发舍利，甚至还知晓细节，这简直是天方夜谭！

朱允炆叹了一口气，说道：“为了母亲一番佛心，我也只好做一次游侠了。不过作为交换，我可以解你困境，让雷峰塔重焕生机。”

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