九十一、破妄诸说,绝断前路(3/5)
是以只要修行起始,尽会得到告诫:不要吸纳真种对应气息之外的任一诸气!
而且,多数修行者都只能感应到真种对应的一气,而无法感应到天地间种种气息,如此一来,又如何能在破妄境后可以招摄诸气,稳固循环,进而成就‘元化’、‘法相’、‘佛谛’、‘柱世’等境?
必然是在破妄之境时,人身生出了某种玄妙,使得自身可以拥有了勾摄诸气之能。
但是这又牵扯出新的问题——那些降临人世的神圣,本就是立于某一气息顶点的主尊,自身气息纯一之程度皆在顶峰,他们若是引纳其他气息入体,如何与自身纯一诸气保持平衡?
甚至可以说,他们根本无法维持住自身气息与外气之间的平衡,一旦引纳外气入体,简直是在自掘坟墓,自毁长城,让自身神位都可能遭受到冲击,就此破灭也说不定!
所以,当下可以窥见,那些成功借助人间身降临了现世的神圣,所走的路,与修行者所走的路并不是同一条。
苏尘又想及金刚亥母说过的‘神圣四等’之分。
当下有了计较:或许神圣所走的路,便在这‘神圣四等’之中?
神圣走不通破妄修行之路,余下的修行者便能走通此路?却也不一定——君不见,多少法王破妄失败,转修了拼图之道?
所以,究竟如何成就破妄,怎样破妄,便关系到之后能够成功引纳诸气入体了。
这是一门看似简单,却极其高深的学问。
以至于哪怕心佛寺这般‘崇高’的佛门道统,能够真正引纳诸气入体,成功开启元化之境者,也是寥寥无几。
至于‘柱世’之境,更是奢想中的奢想。
却不知己身成就旱魃以后,与柱世、佛谛一类存在相比,孰强孰弱?
为何柱世之威能里包含了‘支撑崩塌世界,镇压破碎法理’?这个世界的法理是不完整的、破碎的状态。
所以柱世会有这般威能?
苏尘没有询问本觉师父,如何成就破妄,才能令自身可以顺利引纳诸气在自身形成循环,达到元化之境。
若是师父知道此中关窍,想必也不会连圣觉之境都未成就了。
他轻轻点头,将本觉师父这番话记在了心里。
但是,这个关键问题,他不问却不代表别人不会问。
能窥见个中关窍者,并非只有苏尘一人。
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