第六百三十七章 风间琉璃的言灵（二合一!!!）（3/4）

近乎全面的防御，再加上超高速的恢复力，这种生物要怎样才能击败？这样的生物简直就是无解的！

风间琉璃胸口的伤口仍在传来剧痛与酥麻感，他的肌体也在高速修复，但恢复的速度却比源稚生慢上好几倍。

还没等风间琉璃的伤势恢复，源稚生的进攻再度袭来，风间琉璃将长刀藏于自己的衣袍内，他死死盯着源稚生的行动轨迹，在源稚生即将接近他的前一刻，风间琉璃忽然跳起，他的身形越过了源稚生的头顶，在能看到源稚生的后背时，锋芒毕露，风间琉璃的长刀猛然从怀中出鞘。

宝藏院·袈裟刀，这是日本战国时代的僧侣们研究出来的刀术，当时时逢战乱，就连佛寺也会遭受浪人和流寇们的骚扰，单论杀人技，这些吃斋念经的和尚们肯定拼不过那些亡命之徒，于是这些身穿长袍袈裟们的僧侣就创立了一种独属于他们的刀术，将唱到果在袈裟长袍中，让敌人对他们握刀的手法和刀架都无从判断。

敌人无法预知僧侣们的斩击从哪个方向袭来，袈裟刀的绝妙之处就在于此，无论是正面对敌还是后背偷袭，哪怕被敌人发现了，只要改变握刀的姿势和肘部的动作，袈裟刀可以从任何地方斩出，这种刀术也被称为“僧侣的暗杀刀”。

但是这种刀术在战国时期以后就逐渐被放弃了，因为战乱的时代已经过去，而且寺庙是清净祈福之地，需要远离血腥与纷争，作为长住在寺庙中的佛教中人，怎么能休息这么阴险毒辣的剑招呢……事到如今，也只有一些不入流的小门派会传授宝藏院·袈裟刀的技巧。

但这正是风间琉璃最擅长的刀术之一，首先因为风间琉璃很喜欢穿长袍式的衣服，不论是歌舞伎的长袖还是Cosplay的服饰，和宝藏院僧侣的服饰款式相近，利于长刀的隐藏，其次风间琉璃无所谓刀术的卑鄙与否，刀这种东西被锻造出来就是为了杀人，既然连剥夺生命这种注定会下地狱的事情都做出来了，再谈卑鄙不卑鄙的话题未免也显得太天真了吧？

风间琉璃长刀的刀锋斩向源稚生的颈椎，从长袍中斩出的这刀就好似凌空出现的一样，源稚生的背后也没有长眼睛，按理来说这是绝对无法被躲过的一刀。

但是接下来的情况彻底出乎了风间琉璃的预料。

源稚生身上的某处动了，但是风间琉璃完全无法判断出源稚生下一秒的动向，因为活动的是源稚生的膜翼……人类是不存在翅膀这种器官的，风间琉璃根本就看不出源稚生肌肉的活动轨迹，“心形刀流”完全失效了。

源稚生背后的双翼舒张而开，爆裂的飓风将风间琉璃致命的攻击给掀开，空气中好像被源稚生的双翼撕扯出无数的风刃，它们卷在风间琉璃的身躯上，留下数不清的细密伤口。