第七十一章 青坊主(4/5)
青坊主说道:“我还是一个僧人的时候,有一位师弟,名叫安珍。在那个时候,我们还是苦修僧,结伴一起到熊野修行,中途在一户人家借宿,女主人名叫清姬。本以为只是此生只见一面的天涯过客,却没想到清姬在那一晚爱上了我的师弟安珍,并用尽各种办法想让安珍留下。”
“而安珍却借口先去熊野参拜,完后一定回来拜访清姬为由先离开了,只剩下清姬苦等。渐渐地,等不到爱人归来的清姬知道自己被骗了,于是连鞋子也不穿,不分日夜的疯狂追赶安珍,一路上尝尽苦楚,等她终于在去道成寺的路上快要追到安珍时,她的模样已经人不像人,鬼不像鬼了。”
“安珍眼看谎话快被揭穿,连忙向熊野神乞求将清姬困住,自己则迅速渡过日高川,逃到道成寺里向我求救,并躲入寺内的大钟里。当清姬追到日高川边已经没船了,但她还是毅然跳进了河里,结果化为成人首蛇身的模样继续追上岸。”
“已经变成妖物的清姬对安珍愤恨不已,进入道成寺内的她知道安珍躲在大钟之后,就用自己的蛇身缠住大钟,奈何钟身坚固无法入内。最后,清姬虽然无计可施,但又不愿放弃,于是就自燃起来,将钟里的安珍和尚都烧成了黑炭。”
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清微真人平静地听完了这个故事,没有露出半点不耐,只是说道:“活人因为怨恨、执念、诅咒等等原因而变成妖怪,在凤麟洲是一件司空见惯的事情,大师向我说起这个故事的用意是什么呢?”
青坊主继续说道:“因为这件事,我受到了很大的震动,于是翻阅了大量的典籍,又亲自走访了许多地方,意图找出这种由人化妖的根源所在,最终我得出一个结论,这似乎与香火愿力有关。真人应该知道,神力便是由香火愿力提炼而来,或者说神力就是更为纯粹而不含任何杂质的香火愿力,那么香火愿力又是从哪来的呢?是从人的内心而来,无论是普通人,还是高高在上的仙人,只要真正认可、相信、执着于某人某事,都可以产生香火愿力。神力近乎于无所不能,从道理上来说,香火愿力与神力并无本质上的不同,神力可以做到的事情,香火愿力也可以做到。”
“所以我得出的结论就是,之所以会有如此多的人由人化为妖,是因为他们失去了信仰的对象,不信佛祖,也不信神灵,香火愿力并未被收集,而是留在了自己体内。中原有一位高僧曾道:‘出水示出水,心疑生暗鬼。’心中光明,自无暗鬼存身余地,可若心中满是怨憎所执,难免被各种执念、怨念所影响,最终他们体内的香火愿力在执念、怨念的引导下,化作一种另类的神力,将他们变成了妖怪。”
“我本来以为这就是答案,解决问题的办法的无非是宣扬佛法,只要虔诚信佛,便不会化作妖怪。毕竟凤麟洲的佛门极为庞大,如????????????????同藩镇一般,又可以娶妻生子,法主的位置从师徒传承转变为父子传承,最终变得堕落不堪,出家的僧人,六根不净,不仅不事生产,而且还不事修行,兼并田地,横征暴敛。又持身不正,骄奢淫逸,蓄养娈童,佛法沦丧本是不可避免,底层百姓们不信佛法也在情理之中。”
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