第一百三十九章 三子一体(2/4)
这样做有两个极大的局限。
第一,此时降临的素盏呜尊只是化身,并非本尊,本就是虚假,而非真实,也不存在唯一性,所以可以替换。等同是两个化身互换,新的化身再与素盏呜尊本尊建立联系,根本还是素盏呜尊的本尊未曾死去。
第二,事情刚刚发生不久,几乎就在转眼之间,前后不到一炷香的时间,所以月夜见尊只要截取一炷香之前的素盏呜尊投影就可以了,这是可以做到的。过去的时间再稍长一点,他就力所不及了。
这并非时间倒流,其本质是法术的弄虚作假,道理上有点类似东方的戏法、西方的魔术。
所以国师说是雕虫小技。
想要避免再出现这种情况也很简单,先杀月夜见尊就是了。
算人不算己,没人能只靠力气拎着自己的头发把自己提起来。
月夜见尊不可能替换自己的化身。
卑弥呼尊也意识到了这一点,直接展开神域,也就是巫祝的道果境。
一瞬间,伊势神宫消失不见了,道门中人和天门中人也消失不见了,上方的穹顶、四周的岩壁通通消失不见了,脚下是碧波大海,头上日月高悬,极远处的天际尽头有连绵楼阁,如海市蜃楼,自成一方独立于现世的小世界。
五仙看似泾渭分明,又各有相似。神仙的神域与天仙的开辟小世界便十分类似,所不同的是,天仙可以挪移自己开辟的小世界,神仙却只能停留原地,这就是蝴蝶和蜘蛛的区别了。
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