第337章：三皇伏羲（2/2）

此前还有不少人替纣王辩解。

说纣王只是一时糊涂，但女娲娘娘却太过于狠毒。

写了一首污辱她的诗，女娲就要灭了商朝的天下。

可是。

如果按神话女娲造人来说的话。

女娲相当于人类的始祖。

理论上来说。

纣王也就是女娲的子孙。

她喵的。

做为子孙的纣王竟然打起了人类始祖的主意，就算是身为天神的女娲也无比的动怒。

于是这才有了女娲派轩辕坟三妖去迷惑纣王，进而乱了成汤江山。

至于女娲狠毒灭了纣王江山。

做为始祖的祖先处理一下家事，不可以吗？

此时。

今天这一场直播，即是讲神话，同样也是研究人类起源。

至于这个起源到底是不是真正的起源，谁也不知道。

但最起码。

这给了人们更多一些参考的内容。

“传说，上古之时，有一位叫做华胥的部落女首领，她长的蛇身人面。有一天，她带着部落来到了雷泽之地，并看到了一个雷神的脚印。华胥很好奇，于是就踩在了雷神脚印之上。没过多久，华胥就怀孕了。于是生下了一男一女。女的叫做女娲，男的叫做伏羲。”

“伏羲有神圣之德，在当时团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。于是，伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。”

“只是上古之时，人类生产力非常低下，也没有什么先进的技术，百姓生活非常贫困。伏羲认为，这是因为大家什么也不懂，不知道天地的变化，也不知道日月山川的规律，更不知道气候是怎么变化的，同样不知道人为什么会生死病死。于是伏羲仰观天上的云彩、风寸雷电，看大地上的大风大雾，又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，这种八卦就是以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。”

与之女娲补天一样。

当伏羲的故事一出，众人又是哗的一声，深深的被伏羲的传说所吸引。

“踩雷神的脚印而怀孕，啧啧，脑洞够大的。”

“这应该是夸大了，但如果按上古时期来算的话，估计是不太方便说怀的是谁的孩子。甚至可以说，根本就不知道是谁的孩子。”

“这很正常，本来就是母系社会。不过，华胥怎么是蛇身人面？”

众人问向了陈凡。

陈凡说道：“至于为什么是蛇身人面，我也不知道。”

“那女娲与伏羲也是蛇身人面了？”

“是的。”

陈凡点头。

“这有就趣了。”

“我感觉是上古时候人类还没有演化成现在我们这個样子。”

“我也感觉，估计上古时候我们的祖先整个形象看起来不是很好，除了智商进化的比较多，身体还没有完全进化过来。”

不少人不断的猜测着。

陈凡对此即不反对，也不认同。

至于那个时候到底怎么样，陈凡也不知道。

接着，陈凡继续说道：“其实关于人类起源这一块，也有一个传说是女娲与伏羲两人的。也就是刚才大家问的，女娲老公的问题。那么，女娲老公是谁呢？”

“传说，上古之时暴发了一场巨大的灾难。灾难过后，所有的人都死了，只留下了伏羲与女娲两兄妹。面对着人类繁衍的问题，于是伏羲与女娲结为夫妻，诞生了人类。”

这样的一个神话一出，众人一愣。

随后公频上无数的弹幕不断的刷来。

“我去，人类不是女娲造出来的吗，怎么是与伏羲结为夫妻创造出来的？”

“那啥，伏羲与女娲好像是两兄妹啊。”

“凡哥，你讲的神话有矛盾，有矛盾……”

虽然神话并不讲什么道理。

但是。

明显伏羲与女娲结为夫妻繁衍了人类这个神话与此前的神话有矛盾。

因为之前，陈凡讲过女娲造人。

既然女娲造了人，干嘛还要与伏羲一起繁衍人类。

对于此。

陈凡说道：“神话有的时候就是这样，他存在很多的冲突。”

“那凡哥，您告诉我，到底人类是由女娲捏泥人造出来的，还是女娲与伏羲结为夫妻繁衍出来的。”

“这个，我也不知道。”

对于此。

陈凡也只能再次摇头。

当然。

他倒是知道这里面为什么会有矛盾。

这个矛盾，其实就是神话不断演变而来的矛盾。

还是拿白蛇传举个例子。

刚开始白蛇传是这样的。

后来又是这样的。

再后来经过冯梦龙改编之后，又变成了这样的。

直到再后来，经过新白娘子传奇这个电视剧改编之后，又变成了另外一个样子了。

别说新白娘子传奇是瞎编。

再过几百或者是上千年，说不定以后的版本就成了新白娘子传奇版本。

至于原因。

那就是因为这一个版本更为美好，也更为符合大众的愿望。

还有一种原因。

那就是。

女娲造人一类的神话，这种神话是故事型神话。

而伏羲与女娲结为夫妻，并繁衍后代，这是历史型神话。

相对来说。

历史型神话与故事型神话会有所区别，也有比较多的矛盾。

……

“唉，好纠结，我其实更喜欢女娲造人版本。”

“我也喜欢。不过，如果从现实角度来看，好像伏羲女娲结为夫妻版本更为贴近现实一些。”

“哈哈哈，你们头痛吧，我就不头痛。”

“为什么。”

“不管是女娲造人，还是伏羲女娲结为夫妻繁衍了人类，我觉得都很有趣。反正这两个神话，我都喜欢。”

“对，纠结这些做什么，还是好好听故事吧。我也一样，即喜欢女娲，也喜欢伏羲。而且伏羲创造出来的八卦，就是我们中华文明的源头。”

虽然陈凡没有太多的解释。

虽然在这几个神话当中有不少矛盾的地方。

但一众直播间内的粉丝却是听得津津有味。

不过也有一些粉丝与陈凡互动起来，说道：“凡哥，八卦你有研究过吗？”

“没有。”

“又骗我，观天象，识地理，你啥不会，还说不会八卦。”

“呃，伱们想问啥。”

“放心，我们不去挖皇陵。”

“那我就放心了。”

擦了擦额头。

陈凡还真怕这一些家伙，又想到挖皇陵去了。

“我们只是想问，为什么伏羲只创八卦，不创文字呢？”

“这个呀。”

陈凡想了想。

这也难不倒陈凡，接着说道：“八卦是一种符号，也是一种图案。相对来说，符号以及图案比之文字更为简洁易懂。同时，包含的信息也更大。就像八卦里面的乾卦，坤卦一样，这里面即包含阴爻，又包含阳爻。此外，阴爻与阳爻所在的位置不一样，又会有不一样的解释。

虽然只有两个卦，但却包含无数的哲理。哪怕有的时候我们穷其一生，也都研究不透这两个卦。所以，开创八卦显然能更好的传承中华文化。如果用文字的话，真不知道要写多少字。”

这一说，众人也是点头。

不过。

在大家点头的时候，不少人又是竖起中指，纷纷喊出，还说没有研究过八卦。

陈凡只是笑笑，继续说道：“到于文字，文字是更为高级文明的象征。当时伏羲与女娲所处的时代比较久远，文字暂时还没有诞生。虽然伏羲有圣德，但也只教会一众百姓织网与补鱼，同时发明了一些陶瓷器。而真正文字的发明者，还得归功于一位叫做仓颉的人。”

“仓颉？”

“是的。”

陈凡点头：“仓颉并不是伏羲那个年代的人物，而是黄帝时期的人物。据说他双瞳四目，眼神非常好。那个时候，仓颉是黄帝的史官。只是虽然仓颉是黄帝的史官，但由于没有文字，所以记录一些史事非常的麻烦。有的时候只能通过一些特定的符号，以及记绳等等记录。可时间一久，大家就记乱了。为此，仓颉就在想能不能造出一种字，这种字能够代替这一些符号以及记绳。但想了很久，仓颉也没有想出来。”

“一日，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印，就问正巧走来的一个猎人。猎人看了看说：这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样，别的野兽的蹄印，我一看也知道。仓颉听了猎人的话很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，画出图象，大家都能认识，这不就是字吗？从此，仓颉便注意仔细观察各种事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各种飞禽走兽、应用器物，并按其特征，画出图形……经过仓颉日夜努力，终于，仓颉造字成功。据说，当仓颉拿着他造的字献给黄帝之时，那一个晚上，天雨粟，鬼夜啼……”