第二百一十八章、改善教学、火烧木客（2/5）

一考善行，不能是作恶多端之辈。二考法力，不能太过薄弱或者太过驳杂。三考灵神，需得是精神强健、灵慧开发。四考禀赋，能否知悉阴阳，通念感意。

甚至不考文经，不考法术。

文经和法术可以慢慢修行，但这四样是根本，不能有差池。

宫梦弼在狐子院开文经科，是因为文经可以开智，可以启迪灵慧。

如今应对天狐院考核，就要盯着这四门用功。曾有恶行，善功不够的，要趁着假期去行善积德。

这时候城隍的作用就体现出来了，城隍维护一地阴阳之事，就可以与他打个商量，把一部分狐子毕业生派过去实习，维护阴阳稳定，当然能算是善行。

再加上宫梦弼此前曾让他们引渡亡魂、驱逐疫气，这些都是善功。

只是这些不能宣之于口，若是为了行善而行善，把行善做成一门生意，反而落了下乘，不利于修行。所以宫梦弼从来没有和他们说过善功的事情，只是在教学之中潜移默化，引导他们多行善事，为泰山娘娘扬名。

法力、灵神、禀赋都是水磨功夫，宫梦弼能做的，唯有创造尽量好的环境，为他们逐一指点修行，弥补自身破绽。

从大班教学改到小班教学，单对单、点对点指导，有针对性的调整方向。

这已经不是书院先生与学生的关系了，而是真正的更亲密的师徒关系，如同黄博士与宫梦弼这般。