首页 > 武侠修真 > 从聊斋开始做狐仙 > 第三百七十章、呼神唤灵、大兴有望

第三百七十章、呼神唤灵、大兴有望(2/3)

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宫梦弼道:“你再去搜一搜,若还有这些邪道法器,都收缴上来,不可再用,也不可再炼。”

邱云应下了。

宫梦弼翻看着西麻山修行的种种道术,其中多为左道旁门之法,虽然各有玄妙,但修炼起来难度颇大,效益不高,不然也不会渐渐被邪道法器占据了主流。

将其中邪道手段剔除,宫梦弼将剩下的道书还给了邱云,道:“这几本道书日后都列为禁书,不许再教,不许再学,要想一观,必先师长考校才行。”

邱云道:“是。只是师祖,少了这几种法术,是否需要另寻其他法术作为补充?”

宫梦弼道:“我这些年在外修行也小有所获,过几日整理整理,重新修订吧。”

邱云心中欢喜,便下去继续收缴邪道法器了。

宫梦弼编写道书也有些经验了,毕竟明甫狐书就是他和文书院一众狐仙一起编纂出来的。

西麻山的弟子主修阴神,是做神官的好料子,更有一群鬼仙在岳府任职,不用白不用。

宫梦弼也不头疼,将呼神唤灵之法略作修改,随后一把火直接烧给了余合。

宫梦弼回到阳间第二天就实现了自己的承诺——给余合再多招些人手。

余合得了他的符信,想了想,还是同意了。

岳府缺人手,远比想象中要缺。而一个合格的神官要培养出来,更需要耗费许多是时间的和心力。

既然如此,那不如直接就从活着就开始培养,有优秀的,到时候直接就可以提拔。

阴阳相隔,宫梦弼和余合借着香火沟通,定下了呼神唤灵之法的修持之功。

余合提意见,宫梦弼来修改,最终呼神唤灵法变成一道更近似于契书的道法。

修行此法,需遵守岳府的律令、积累岳府的功绩,这些东西都会记在他们的寿籍上,作为日后考评的凭证。

修成之后,便能奉请祖师,请祖师帮忙打架、指点修行。

跟髑髅神、阴魂幡比起来,同样是速成之法,但威力只会更强。

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