863、因果纠缠(1/2)(4/5)
那么,‘法性’在精莲化生大士拼凑‘完整之我’的过程中,是如‘天人交感神韵’一般,起到指引的作用?苏午非精莲,却不知个中答案,但他今下已是精莲首徒,却能在日常生活中对精莲多加观察,揣摩,由此来验证自己的种种猜测!
天人交感神韵,根出于‘我’与‘天’之交感,天理运转贯通我意。
大道神韵,根出于‘众生集愿’之道,乃自众生中见得‘真我’,知‘我’是‘我’,而后能坐胎成神,苏午在道门中历事至此,尚不知坐胎成神以后,是否还有前路?
而‘魔身种道九生九死大法’,则是以‘我’逆转生死,反馈于天理自然之中,逆转天理自然,直接以‘劫数’不断淬炼自身,在千劫轮转中搏得最终的羽化超脱——这是最为粗糙的法门,却也是最凌厉凶狠,能在绝境中接续一条生路的法门!
至于密藏佛门的‘证悟法性虹化之路’,却是不断剥脱一切分别、脱离诸般挂碍、进而能够追得最原本、最净明的根性,塑为法性的法门!
但是,这‘根性’是天然存留于人之性魂深处的?所以能为人所追索得到。
还是脱离诸般分别,断灭诸般挂碍以后,才能于‘空’中取得根性?
如果根性是人本所有的,那它真正源流在何处?
苏午念头纷转,仰头看了看天穹中高悬的大日。
“你今后便随在我身边修行,助我搜寻过去之我所留伏藏。
我自会将诸般修行尽皆传授于你。”精莲说了一大堆话,皆是令苏午好好帮助他修行,他自不会亏待苏午一类的空话,实际行动却是丝毫也无。
——精莲这位‘尊师’对待苏午的态度,才是大多数老师对待初入门的弟子的正常态度。
毕竟他才刚入门,老师对他还有诸多戒心,却绝不可能将一身所学倾囊相授。
更何况,他也没有真正就将精莲视作自己的老师。
大家师徒一场,其实是各取所需。
以后更可能还是会刀兵相向。
“走罢。”精莲看了眼身畔的苏午,如是说道。
苏午点了点头,却依旧坐在石阶上,没有任何动作。
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