第六百四十章 皇帝发赏银,把吃人的社会变成只吃外人（2/3）

谷文津叹了一口气。

普通兵民要不要被善待，谷文津等乡绅明显跟朱翊钧想的不一样。

但对于朱翊钧而言，他这样做的考虑范围不只是眼前一二十年的安稳与强盛，而是百年以上的安稳也强盛。

所以，他知道越是善待自己本族子民，越是把本族子民当人看，越是利于这片土地长久的稳定，而越是在乎眼前的利益，把本族子民往死里压榨，乃至寅吃卯粮，把其将来的生产价值也掠夺走，那就会崩的越快。

而朱翊钧这样照着这种思想巡视天下造成的效果就是，他的出巡并没有造成扰民，反而活跃了地方经济。

因为跟着朱翊钧一起来的不仅仅是大量银元，还有大量随扈人员，所以舍得撒钱的他每到一处地方，都会带动消费，也改变着地方的社会生产关系。

“嘿哟！”

“嘿哟！”

此时，在去宁夏的路上，有许多民夫在轮番运炮和弹药去前线，直接排成了长龙，虽然天已黑，但也都还是在火把的照耀下，继续积极地往前线运输着这些东西。

而且，这些民夫都很卖力。

原因就是朝廷给了钱。

关键是，愿意卖力的民夫还不少，以至于完全可以轮班运输。

这里面的原因还是朝廷给了钱，导致许多民夫愿意来辛苦一趟。

毕竟这与徭役出力不同，徭役出力还要自备饭食，所以许多百姓会逃役，躲藏起来；而朝廷不但包吃住还给工钱，自然就使得许多百姓都跑了来要出力，哪怕宁肯让家里的农活适当推迟耽搁一些，也都不愿意错过这么一次挣钱的机会。

而如今的大明人口太多，无地百姓更是早已成为整个帝国人口的大多数，所以闲置劳动力是根本不缺的，自然只要朝廷给工钱，不打算白役使百姓，就不用担心却出力的百姓。

正因为此。

许多士绅的作坊工场也不得不开始对给自己干活的百姓开始给工钱，而不再只是包吃住，且被迫开始向雇佣制的生产方式转型，而不是像以前一样，只包吃住，或者干脆直接让其投附为奴仆。

当然。

这一切的前提都跟免徭役的政策真正得到了执行有关。

只有免徭役的政策真的得到了执行，闲置的劳动力才能去自由的寻找工作，进而自由的通过自己劳动赚取除农业生产外的收入。

而不管地方官僚和士绅是主动遵旨执行了免徭役的圣旨，还是受朱翊钧出宫西巡后做的一系列举措给逼得被动遵旨执行了免徭役的圣旨。

反正，徭役真的免了后，大量闲置的劳动力就真的被解放了出来，而得以为自己增加收入，进而也给国家带来了更繁荣的经济。

许多百姓开始因此从农民变成工人，至少兼着工人的角色而成为农民工。

更多百姓从而有了自己劳动力也是需要被尊重需要被用货币等价交换的意识，而不再觉得自己的力气反正是可再生也就不值得去要钱。

越来越多的工人和农民工的出现，对地主经济也可以说是在从根本上给予摧毁。

因为工人是不能自给自足的，他需要用劳动报酬去交易获得各种生活必需品，哪怕是农民工，只要还在外地务工也需要消费。

这也就让消费规模进一步壮大，商贩也就越来越多，商品经济也就进一步活跃。

地主士绅也不得不被逼着转型，从招佃户为主变成招工人为主，从多收粮食为主变成多收银子。

只是这个转变是朱翊钧这个皇帝和他的统治集团强行带起来的转变。

而不是这个社会从下而上的出现的。

因为在大明，除了沿海地区，大部分都是农民和地主。

所以，天下富贵之家，对闲置劳动力的使用也没有建立雇佣模式，要么是让其为奴变成使用佃仆工奴，要么是分成或者包吃住的长工短工模式，要么是由官府组织起来服役，总之很少有工钱一说。

而这里面，闲置劳动力主要是被官府组织起来服役。