第二百五十一章 鬼卒聊天（2/5）

鲍烈兴就走到那粪池边朝秦国名将鞠了一躬，问他在担任秦国将领时，是否领兵歼敌一百万以上，那人点一下脑袋，脸上现出一副忏悔的神情。

鲍烈兴又回到鬼卒身边，疑惑地问道，神君，有一事我不明白，在阳间时，我听到这种说法，两军交战，带兵杀敌，是保家卫国，忠君佑民的义举，不但无过，反而有功，怎么带兵打仗有着赫赫战功的将领一旦阳寿尽了，到了阴间就将其打入地狱，算起造下杀业的总账来？

鬼卒一拍鲍烈兴的肩膀，说你这个说法谬也。在阳世带兵杀敌的将军或将领，应劫丧生或阳寿尽了，并非一概都下地狱，要看是什么情况，有的不但不下地狱，还升天做神，就以忠肝义胆神武非常的关羽为例，他在生时，为匡复汉室，辅佐明君，奔走于群雄逐鹿的战场亦杀敌无数，可是他杀的都是该杀的坏人，他杀了一个坏人，无疑拯救了许多好人。

因此，他杀敌就以冥法来讲也无罪过，反而有功，所以他死后升天做神，封为关帝，享祭千秋万代的香火。

而刚才你看到的那个泡在粪池中的将领情况就大不相同，他领兵打仗，应该说也有功劳，可是他杀死了成千上万的不该杀死的人，并且并非是按照国君的命令行使正义之战，而是按照自己的嗜战主张肆无忌惮地领兵布阵屠戮无辜，这样就太过了，太过了就成了罪孽，这是其罪魂至今数千年一直泡在粪屎地狱不能出离的主要原因。