望族权后 第1138章 春明门外（2/3）

    周武宗灭前突厥，对其族民并未施以屠戮，甚至迁移近十万突厥遗民，入长安定居，江抒仲的祖上便为前突厥迁移至长安的遗民，自祖父一辈，便以经商为业，江抒仲的祖母以及母亲均为粟特人，是以虽说武宗朝便移居长安，他仍然是一副胡人的相貌。

    突厥兵临城下，江抒仲一家是有能力逃亡的，但他们并没有逃亡的必要。

    事实上，无论落户抑或客居，滞留长安的胡民的确没有遭受突厥及吐蕃部将的戕害，江抒仲甚至还因宇文盛主张的政令，为托交昆擢为守卫，担任戍守城门的一个小头领，不过他当时并不觉得多么庆幸与欢喜。

    长安沦陷之前，他已经定亲，他与未婚妻情投意合，但未婚妻却是汉人，他未来岳丈是个小地主，家境很算殷实，志向一直是科举入仕，奈何考了二十年，连明经都没考上，韦太后撤逃，在亲友苦劝之下，“岳丈”避往洛阳，这样一来江抒仲的婚事就变得遥遥无期了。

    诚然，当突厥复国之前，周人相对于胡人具有绝对的优越地位，甚至有些高傲的周人对胡人不无鄙夷，但至少异族人会受到周国律法保护，基于律法，地位是平等的，甚至在长安城中，胡人聚居的市坊，还专门设置了胡人坊官，管治日常事务，周武宗敞开胸襟宽容胡夷，极大的促了胡汉之间的文化交流，不少汉人，甚至士官阶级，也不乏与胡人结为知交。

    正如江抒仲的未来岳丈，便没有因为血统地位的差异鄙夷不屑，甚是欣赏江抒仲的磊拓，甘愿以掌上明珠婚配，这可极不容易——这不仅打破了汉胡高下的阶级之别，甚至也打破了士农工商的贵贱差异。

    江抒仲生活在长安，并没有感觉到严格的区别对待，他已经习惯了大周朝廷统治下，遵守汉人制定的礼法与秩序，而他的理想，也从来不是守卫从军，他的热情在于与情投意合的女子携手白头生儿育女，依靠聪明才智争取成为长安城的富商豪贾，而并不希望战乱破坏他的理想生活，逼他放下算筹与商铺，拿起刀剑打打杀杀。

    他甚至对昆仑神之子奇桑并没有突厥族民应有的尊敬，所以他无法对突厥汗王的野心壮志产生认同感。

    可命运却逼得他必须妥协，不得不身披革甲守卫城门。

    这日，已经是丹凤门事件过去半月之后，随着诸多吐蕃部将的头颅断于铡刀之下，随着宇文盛重新制定的城防法令贯彻施行，当然一时之间还没有生诸多避难往洛阳的士官响应汗王礼贤下士的“利好情势”，不过河南尹已经如约解禁漕渠，放商船通行，春明门外，渐渐有了商贾交验过所，行人与车马络绎不绝，从这一点看来，仿佛往日的秩序已然恢复，这座中原大地上最为繁荣的城池，并没有因为易主而生任何制变。

    江抒仲正是守卫春明门的队副，他身着革甲腰佩长刀，正瞅着一个卫士用突厥语盘问一家商贾。

    “尔等是周人？”

    那商贾竟然也能说突厥语，与卫士交谈流利：“小人确乃周国商户，一度往返西州与洛阳之间，与粟特商家啜密滑合作，这封荐书，便乃嗓密滑所写。”

    江抒仲一听“啜密滑”三字，顿时留了心，因为他的母亲正是出身自粟特，与啜密滑家族密切相关，别说他这留心一打量，的确觉得这商贾很有几分面善——他之所以被托交昆择为春明门的队副，正是因为曾经从商的背景，甚是熟谙诸家商贾，又能听讲周国官话、长安话甚至洛阳、太原等地方话，还会突厥语、粟特语、回纥语，无论商贾来自何方，交流起来都没有障碍，由他盘问，防备间细混杂其中，自然要比突厥卫士更加周全。