461 士别三日（1/5）

熊三拔常年住在京城，守着海户司又与李之藻交往紧密，和保皇派官员以及宦官接触次数比较多，大致上对皇帝的性格有了些认知。

以他的理解，大明皇帝对宗教并没有特殊喜好，甚至可以说比较冷漠。之所以从太子阶段就主动结交欧洲传教士，且关系相处融洽，与其说是对宗教的宽容，不如说是私人交往上的礼尚往来。

即便如此，从利玛窦开始到他为止，两任耶稣会大明负责人都没有得到在大明境内广泛传教的许可，所有欧洲来的传教士都要仔细登记，没有司礼监颁发的特别腰牌和勘合根本无法在大明境内随意走动。

此时庞迪我以为机会来了，想趁机扩大耶稣会在大明的影响力，不能说太冒险，成功率也不会很高，保不齐还会引发皇帝的猜忌。

“……臣能不能问陛下一个问题？”

但皇帝的回复太出乎意料了，不光全盘接受还允许新来的传教士参与轨道建设，也就是说传教士们有机会接触更多大明百姓了。

不管是广州的教堂工地还是轨道施工现场，肯定会有成千上万的劳动力，而底层民众往往是传教的优先目标。这就有点太反常了，再看看皇帝那张总挂着微笑的脸，熊三拔决定冒险问清楚，否则心里总是惴惴不安。