第七十章 找个白嫖的借口（2/4）

南宫夜闭上眼睛，回想起了最初青铜鼎在演化出这一枪的时候，自己的那种震撼，随后缓缓的说道：“灵葬，意思就是字面的，诸般灵气一同殉葬，这一招，将会划动于天地之间，吸引来无数的灵气缠绕，然后指引着灵气一同殉葬。

在灵气葬送自己的那一刻，所爆发出的威力是难以想象的，说实话，我在擂台上使用的时候，也感受到了这一招带来的威力，那根本就不是现在的我能够承受得住的，若是全力用出，我也会当场与灵气一同殉葬，所以我当时可是缩减了不少的枪招，减少了大量的灵气汇聚。

你们也看到了，即便是这样去削弱，可是发挥出的威力依然不俗啊，这一枪不仅是破了迷煞阵，差点给我自己都搭里头呢。”

众人听后无言，还灵气殉葬？你他么是真敢想啊。

这哪是枪招，还创造奇迹呢，你这不就是玩儿命呢嘛。

想想当时灵葬所带来的震撼效果，一个玩不好就得死无葬身。

难怪迷煞阵破了之后南宫夜小脸煞白的，合着那个时候你真是虚了。

诸葛月嘴角抽搐，问道：“还有一个问题，忠魂枪术也好，灵葬枪术也罢，你在施展这两招的时候分别吟了一句诗是什么意思？这两句诗感觉都是文采斐然，卓尔不群，是出自哪里的？为何都只有一句？全部的诗文是什么样的？”

这次倒是南宫夜无语了，吟诗是为了啥？我还能为了啥，为了装x呗。

出招之前先来上一句好诗，这才有前世的想象中，那种快意恩仇大侠客的风范啊。

至于诗文，呵呵，本人前世可是专门研究历史的研究员，虽然主攻的是神话时代，但是那也是正经八百的历史系大拿。

作为一个优秀的文科生，看过的古诗更是不计其数，当然，最初的目的也是为了看看有没有哪个诗人真的见过仙人，会不会记载在诗中，后来发现压根没有。

说到出处嘛，身既死兮神以灵，魂魄亦兮为鬼雄。难道我会告诉你这句诗是出自于古华夏战国时期大诗人屈原的《楚辞·九歌·国殇》？

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。难道我会告诉你这句诗是出自于古华夏唐代时期的诗人王翰写的著名边塞诗《凉州词》？

就算我全都告诉你了又能怎样，你能知道什么是古华夏历史？