第656章 龙江船厂(2/2)
李弘壁只能看向了郑和,后者笑呵呵地回答道:“殿下不用这么看我,皇帝陛下也发话了,让我跟着殿下走一趟。”
“比较以后我也是要出海的,能跟在殿下身旁学习一些真本事,那是我的荣幸!”
得,还找了两个人看着自己。
李弘壁无奈地笑了笑,随后点了点头。
“行吧,那你们留下一些自己人看着家,然后咱们就准备出海吧!”
历史上面,在郑和的第六次海上远征中,一支大明水师分舰队,绕过好望角进入大西洋,直至西南非洲!
另一支大明水师分舰队经所罗门群岛进入太平洋,直至澳大利亚东海岸!
在马六甲海峡,斯里兰卡和苏门答腊,向大明海上权威的挑战都被粉碎,三十六个国家的使节向明帝国臣服,中国成为当时最强大的海洋国家!
由此,郑和七下西洋,率领无敌水师,粉碎一切不臣,形成了一个由北印度洋诸贸易要塞,马来半岛和南洋群岛以及硫球群岛所组成的大明海外帝国,这是中国历史上最为伟大的海洋霸主帝国!
但是,这伟大的霸业,在十五世纪中叶开始衰落了,从那被歌功颂德的仁宣二宗全面收缩海洋防线开始,大明水师就注定会衰落了,而这郑和耗费一生缔造的海洋霸主帝国,中国海权最为巅峰鼎盛的霸主时代,也就此敲响了丧钟!
事实上,大明能够完成郑和下西洋的历史性壮举,本身就是一次意外罢了。
基于华夏历代王朝的地缘政治思想,上到帝王将相下到黎民百姓,都秉持着那“中土居中、瀛海四环”的观念,深入人心,根深蒂固!
不止是大明,历朝历代的华夏子民,一直受传统地理观“中土居中,瀛海四环”的影响,以致于他们本能地认为中土大地就是世界的中心。
而且中国帝王确立的是“中式宗主观”,也就是说儒家搞出来的那一套“天人感应”、“君权神授”,更是成了这种观念的思想舆论依据!
帝王,即天子,作为天的儿子,受命于天!
除了领有中土直接统治外,天下的其它地方也全归天子统驭和教化,是为天下共主。
那都是老天爷的儿子了,老天爷还能把好地方给其他人吗?
自然不会,所以中土就是这个世界的中心,就是老天爷给天子的膏腴之地,除了中土之外的那些地方,全都是蛮荒之地、贫瘠之地、化外之地!
加之儒家“尊王攘夷”、“怀柔远人”、“尚德抑武”这些思想言论的洗礼之下,导致华夏历代帝王那都是没有称霸世界的野心。
“不治夷狄”是他们的传统观念,“统而不治”、“抚而不治”是他们的常用手段!
说得直白点,我实力比你强,但我不会暴力强权欺负侵略你,而是要用仁德感化你,让你主动认我做老大,让你沐浴在我的教化之下对我称臣纳贡!
守着中土这自家三亩地,历代帝王就高兴得合不拢腿了,哪里还有心思东征西讨。
然而这种思想造成的最严重后果,就是华夏子民一直缺乏海权观念,缺乏对海洋战略价值的重视,是典型的大陆性地缘政治观。
这种思想带来的严重后果,那就是大明失去了海权!
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