避暑山庄随想(1/1)
避暑山庄随想
早就想到我国十大风景胜地之一的避暑山庄去看看,如今终于夙愿以偿,千里来访名园。不虚此行,山庄使我一饱眼福,留下了深刻印象,也引起我若许遐思。
站在避暑山庄的后端的山巅,鸟瞰整个山庄,我看到了它的秀丽,也看到秀丽后面的荒谬。
山庄真是大,郁郁葱葱的山林一眼望不到边,波光潋滟的湖泊竟有九个!还有大片的宫殿群和草坪。据说它的面积差不多是颐和园的二倍,北海公园的十倍,为世界皇家园林之冠。
山庄不但大,而且景色齐全。各具特色的景致有七十二处。湖光山色、小桥流水之间点缀着各式各样的楼台馆所、亭榭轩斋。更有意思的是,早在三百年前康熙就发明了将中国名景聚于一园的方法。山庄内有仿造的苏州“狮子林”,镇江的“金山塔”,北京潭柘寺的“曲水流觞亭”,杭州的“六合塔”……
康熙皇帝修建这样阔大的园林,说是为了锻炼子孙。八旗雄兵从马上夺得天下,康熙不想让子弟耽于安乐,忘却祖宗创业的艰辛,便每年带领子弟去木兰围场狩猎,习武强身。康熙在位六十年,共率八旗子弟到木兰围场秋猎48次。为了秋猎,康熙建立了从京城到猎场的中继站──避暑山庄。
既然是为磨练子孙而建,却为何要建得这般秀丽,奢华?这里到底是练武场还是安乐窝?
从实际情况看,康熙的子孙确把这里当成了安乐窝。乾隆把山庄又扩大了许多,新增了不少景点。而咸丰为逃躲英法联军的炮火来到避暑山庄避难。国难当头,他不思救治,却一头钻进高耸如云的“一片云”戏楼天天看戏,身患重病也不停止,直至病死的前一天。修建山庄为锻炼子孙,可这里却成了子孙*的荒淫之地。这个事实让人觉得滑稽,也让人感到痛心。
距离“观莲所”不远,有一处带花园的二层楼房,叫“文津阁”,建于乾隆年。这是当时全国四大藏书楼之一。阁前池水清澈,假山、阁影、绿树倒映池中;假山上东建月台,西建趣亭,布局严谨,环境清幽。在山庄里还建有藏书楼,而且建得这样完美,可见乾隆对读书之重视。楼里当年收藏着乾隆组织编撰的《四库全书》、《古今图书集成》等卷帙浩繁的著作,书香伴着花香,向四周飘溢。康熙平生喜爱读书,遍读经史子集,还作了上万首诗,书法也很优秀,可以说他是一个有文化的皇帝。可就是这个文化皇帝,却大兴文字狱,依其帝王意识,删节、篡改了许多经典古籍,屠杀了成千上万文人墨客。翰林学士胡中藻有句诗“一把心肠论浊清”,乾隆帝看到后大发雷霆:“加‘浊’字于国号‘清’字之上,是何肺腑?”胡中藻遂因一“浊”字被杀,并罪及师友。徐述夔著有《一柱楼》诗集,其中“明朝期振翩,一举去清都”二句,被乾隆帝定为“大逆”,理由是借朝夕之“朝”读作朝代之“朝”,“要兴明朝而去我本朝”。结果不但把已死的徐述夔及其子戮尸,徐的孙子和为诗集校对的人也全都处死。像这样的例子还有很多,搞得知识分子人人自危,“不敢以字迹与人交往。”
绿树红花掩映中巍峨的文津阁,你能说得清吗?乾隆对文化是贡献多,还是毁坏多?
“观莲所”是一处观莲赏月的幽雅场所,康熙特将此所辟为书房,让自己喜爱的孙儿弘历在此读书,并亲自为他讲解中国历代王朝兴衰的经验教训。还教他射箭、打枪、狩猎。作为一国之君,能够这样苦心培养接班人,目光可谓长远。坐在观莲所前,望着盛开的莲花,我又产生了疑惑。避暑山庄的主殿名“澹泊敬诚”,可见康熙希望子孙澹泊明志,敦敬诚信。为了表示“澹泊敬诚”,康熙命令大殿不着油漆,全部素面朝天。可这大殿全部用珍贵的楠木建成,因此又称楠木殿,其造价要高出用其它优质木材几十倍。康熙的这种虚伪与奢华不知对子孙又作何影响?
登上金山塔顶层极目远眺,如众星拱月般的外八庙清晰可见。为联络、团结塞外的少数民族,康熙开始修建外八庙,作为接待少数民族首领的场所。乾隆最终完成了祖父的遗愿,将外八庙工程修建完毕。这外八庙模仿布达拉宫等少数民族建筑,修筑得*雄伟,气势恢宏,令蒙古、西藏的王公贵族十分满意。可是注意联络团结边疆少数民族的乾隆却对外闭关锁国,下令商人及知识分子一概不准到海外贸易、考察,汉人出洋者为“自弃王化”,不论官民一律杀头,没收财产,并且保甲连坐。这样,中国历史性地失去了与外部世界互相学习、同步前进的机会。西方在这一时期进入资本主义社会,发展为发达的现代国家,而一直到明朝还居世界政经领先地位的中国却大大落后了。如果清初的皇帝能够把修建外八庙的作法扩展到对外交流,与世界各国联络勾通,中国的面貌当是大不一样了。
怀着感慨和惆怅,我漫步离开了深深令人回味的避暑山庄。在返回的路上,我继续在头脑中进行思考。余秋雨先生也曾经对避暑山庄做过仔细认真的考查,写出一篇《一个王朝的背影》的长篇文章。确如余秋雨先生所说,避暑山庄是清王朝的背影,从一个方面反映了清王朝的历史真相。以史为镜,可以鉴古今。避暑山庄既是清王朝的背影,也是清王朝的镜子,足以引起人们反思、回味的地方是很多的。反思后的启迪,也是可以引起我们今天的警省的。
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