第36章封赏（2/5）

“九锡”就是“九赐”，是天子赐给臣子的九种礼器，是最高的礼遇。据古书《礼记》所载，这九件东西分别是：车马、衣服、秬鬯、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲、乐县，它们各有不同的含义。

九锡之物各有着象征意义，是天子用来表彰品德高尚，能力不凡，功劳卓著的大臣。而得到了九锡的大臣，不但拥有和天子相近的装备，还拥有和天子相近的权力，身份相当于“副皇帝”。

古代春秋霸主，如齐桓公在葵丘会盟诸侯，周天子赐给他弓矢和车马。晋文公击败楚国，周天子赐给他弓矢、车马、秬鬯、珪瓒。这些东西，表示周天子对他们霸主身份的认可，代表天子征讨不服。

西汉末年的王莽，就是第一个接受九锡的人，而王莽最终也篡汉称帝了。王莽的九锡之物与《礼记》所载的物品略有不同，它们分别是：车马、衣服、秬鬯、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲、珪瓒。不同之处是“乐县”换成了“珪瓒”，而珪瓒则是古代的玉柄酒器。

曹操接受接受的九锡之物与《礼记》所载的相同，但加了珪瓒，严格算起来是十件，但将珪瓒算作秬鬯的副品，就是说酒杯和酒算作一件，所以仍是九锡。

有了王莽的先例之后，在皇权衰微时，九锡就成了权臣要篡权的象征之物。

但是，这汉献帝赐下了九锡，可这东西可不是那么容易接的。如果没有篡位的心思，或者没达到篡位的条件，那么接受九锡只会有害无利。

像蜀汉时李严曾力劝诸葛亮受九锡，但被脑袋清醒的诸葛亮拒绝。他义正言辞地说，今讨贼未效，知己未答，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪!