0573 两种人和宽容（1/5）

杰鲁诺先生第一个提问的对象就是帕图先生，这其实并不奇怪。

没有人能够做到真正的公正和无私，就像联邦终身大法官都做不到，他们也会因为一些“场外因素”偏离他们坚持的公平公正，更何况杰鲁诺先生并不是一名秉持着公正的法官，他只是一个资本家。

利益才是他追求的最终目标，那么他就不可能那么的公平。

他和帕图先生都是一伙人，一样的人，有着大致相同的身份背景，都属于第一批移民，祖先都是通过屠杀土著建立起一个显赫的家族，他们之间是有共性的。

有共性，就意味着帕图先生会和他站在一起，其实他们也没有想着要在纳加利尔搞什么灭绝行径，他们只是想要在小范围内推动纳加利尔的奴隶合法化。

请注意一点，他们不是要在国际上或者联邦内重新推动奴隶重新走上台面，而是想要让纳加利尔联合王国政府许可蓄奴。

瞧，他们准备的词汇多么的含蓄，没有捕奴，没有杀害，只是蓄养了被模糊了来历的奴隶，这样就能满足以他们的需求。

无论是普通的金属矿藏开发，还是能源矿藏的开发，都需要大量的劳动力，并且在开采的过程中始终是会存在很大的安全隐患的。

使用普通的劳工和使用奴隶完全是两种成本，如果能够让一个愚昧落后的国家重新允许蓄奴，在道德问题上他们就没有了污点，因为这是其他国家的内政。

而且纳加利尔联合王国本来就非常的落后愚昧，他们居然还相信“伪神”，那么为什么不可能开历史的倒车？

联邦人从来不干涉其他国家的内政，不提建议，也不抗拒，所以联邦人会看着纳加利尔联合王国通过这条法律。

作为外来者，联邦人也会遵守这条法律，联邦人都是道德楷模，都是法律的维护者。

只要帕图先生一开口，那么整体的局面就会倾斜，即便有些人的立场还摇摆不定，也会因为第一个开口的人鲜明的立场有所动摇。