第四百五十五章 吸收邪帝舍利（2/4）

那些穿越大唐的大佬（仲马）们，无不是以长生诀为基础，以和氏璧为起飞的契机，等到得到邪帝舍利后，才真正过上拳打慈航静斋，脚踢净念禅院的幸福生活。

相传邪帝舍利原本是第一代邪帝谢泊，为寻找一套有关医学的帛书，‘无意’中在一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品（还说邪极宗不是盗墓的！）。

邪帝舍利被谢泊发现时，放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大的不同。

最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经谢泊长期试验，得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。

这发现实是非同小可。

在魔门中，早流传有吸取别人功力的功法。但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有。并大幅和无休止地增加自己的功力。而且由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。

就算通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳。也只是辅助性质，其中不无风险，甚至得不偿失，非是上乘之道。

但元精却是玄之又玄的另一回事。

道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。

这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法。

自此晶球被命名为“圣帝舍利“。