第一百四十一章 神也是祭品（3/5）

红色的太阳正是灵性外溢。”

拜伦已经跟随担任主祭的碧翠丝，一起登上了剥皮金字塔的最顶层。

与他曾经登上过的奇琴伊察城羽蛇神九层金字塔相比，这里明显更加高大，足以对标塔雅帝国曾经的十三层金字塔。

他的身后就是供奉着【剥皮之主】神像的庙宇。

拜伦在这个物质世界和灵性世界的双重最高点开启灵视，也让他将整个仪轨都看的一清二楚。

每当一个土著被剥皮血祭。

灵性世界中作为一个巨大岛屿存在的王城特诺奇蒂特兰边缘，就会浮现出一座全新的小岛，与大岛合并到一起。

随着脚下的这座岛屿越来越大，外观也渐渐向着整个尤卡坦半岛的月牙形状转化。

同时，班塔安群岛泰诺人的这个群体概念也被持续增强，渐渐被强行凝聚成了一个整体。

拜伦心中若有所思：

“在旧大陆的灵性世界中，人类集体意识的主体是一块笼罩在【白银律法】下的浩瀚大陆，样子正好是旧大陆的形状。

这是因为无论是东海岸诸国还是西海岸诸国，都拥有同一个信仰源头。

无论各国信的是神的哪一面，源头终归都是那位【被缚的造物主】。

正是因为无数次巧合和宗教战争，让大陆的信仰得以统一。

也让旧大陆所有种群的集体潜意识大海，全都紧密地连接到了一起。

皈依教会的兰开斯特家族就是连接教会和湾民的纽带之一。

当然也有极少数像【瓦尔哈拉·英灵殿】那样依附于大陆之上的独立岛屿。

此时，班塔安群岛在现实世界依旧支离破碎，但在灵性世界中却在不断聚合。

就像千百年前，旧大陆曾经经历过的一样。”

【隐秘：阿兹克帝国的血祭之迷，历史影响力27】原本72%的解密度持续上扬。

不只是解密度，就连拜伦自己的超凡学识也在快速上涨。

全世界都没有比这里更好的学习场所了。

“这些祭品一部分是来自阿兹克刚刚对南方塔雅帝国发动的‘荣冠战争’，一部分则是帝国内部那数百个小城邦的上贡。

还有一部分来自东部的数千座大小岛屿。

他们的身份几乎囊括了尤卡坦岛上和班塔安群岛中全部的两大帝国，以及所有的城邦、部族。

这次的血祭明显就是要以这些祭品为媒介，打通所有族群的集体潜意识。