第607章 广延天女爱凡人（3/3）

其中，《莎维德丽传》叙述的是摩德罗国王的独生女莎维德丽，自愿选择一个瞎子国王的儿子萨谛梵作丈夫。她丈夫曾经遭到侵略而流亡森林。他们结婚一年后，丈夫就死 了。莎维德丽为了让丈夫复活，就去求阎摩。由于她的忠贞和智慧打动了地狱王，阎摩 让她丈夫复活。她的公公也恢复了视力，他们重新收复国土，建立功业。”

黄梅说：“除了这些故事，史诗中还有一首最长、最重要的《薄伽梵歌》。这首诗具 有很强的宗教哲学思想，集中体现了对黑天薄伽梵（即毗湿奴神） 的崇拜。不过这首诗 虽表现神的崇拜，但已不完全是神话的故事了，而是宗教哲学的说教。与《摩诃婆罗多》 一样， 《罗摩衍那》也是表现英雄传说的史诗，中心故事讲述的是十车王宫廷阴谋和罗 摩与悉多的悲欢离合的事情，反映了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争。”

刘傻子教授说:“有一个故事，谈的是罗摩的遭遇。”

传说阿輮陀城十车王有三个王后，生有四个儿子，即罗摩、婆罗多、罗什曼那 和设睹卢祗那。罗摩长大后，为帮众仙人降魔，来到密提罗国，爱上该国公主悉多。国 王遮那竭说，你要能够拉开我家祖传的神弓，便能娶悉多为妻。谁知 ，罗摩竟然拉开神 弓 ，娶悉多为妻。十车王老后，立长子罗摩为王太子。引起小王后吉迦伊的不满情绪，

便利用国王以前的许诺，要挟国王。十车王被迫同意小王后的条件，让罗摩流放十四年， 期间让她的儿子婆罗多执政。罗摩甘愿流放，其妻悉多和兄弟罗什地也随之流放。后来，婆罗多被召回宫内，得知母亲的行为后 ，非常生气，于是找到罗摩，愿让与 其位。但罗摩一定要等十四年后再回，婆罗多只好代他摄政。

张洪德教授说，罗摩与悉多、罗什曼那在 外流浪，他们生活艰辛，还屡次历险。在流亡第十年时，椤伽城十首魔王罗波那掠劫了 悉多，罗摩和兄弟为寻悉多与罗波那展开了激烈的战斗。后来，罗摩在猴神哈奴曼等猴 子的帮助下，经工巧大神的儿子那罗助威，终于杀死罗波那，救出悉多。当罗摩见到悉 多时，却怀疑她的贞操，悉多伤心不已，愿投火自明。

刘傻子说，火神将悉多从火中托出，证明她的贞节，夫妻终于团聚。十四年后，罗摩等回到国内，婆罗多把王位让给罗摩，罗摩统 治时期，天下太平。可有一天来了一密探，告知国王他的妻子悉多曾在魔王宫中居住， 已不是贞女。为顺民意，罗摩忍痛将有孕的悉多弃之恒河边。

悉多却为蚁蛭仙人救护， 不久，悉多生下一对双胞胎，蚁蛭仙人作了长诗《罗摩衍那》，教两孩子背诵。当罗摩举 行马祭时，蚁蛭让两孩子当众歌唱这段长诗，罗摩终于认出自己的儿子。但悉多仍不为 民众接受，悉多只得向大地母亲求证，顿时大地裂开，悉多投进母亲的怀抱。大地母亲证明悉多忠贞无瑕。尔后，罗摩将王位交给儿子，他与兄弟一起升入天国。