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第626章 三位天神来相助(1/1)

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刘傻子教授说 , 《山海经·中山经》:“熊山 ,有穴焉。熊之穴,恒出神人。夏启而冬 闭 ”。《晋书·慕容廆载记》:“其先有熊氏之苗裔,世居北夷 ,邑于紫蒙之野,号曰东 胡”。东亚熊崇拜,可以追溯到红山文化时代。鄂伦春、鄂温克、赫哲和阿伊努人,仍然保留一些熊崇拜的习俗。

神话专家夏青说,檀君神话中的熊图腾信仰,是华夏民族与朝鲜、韩民族上古时代文化记忆相连接的共同纽带。虎是东亚地区的百兽之王 ,东北虎和华南虎历史上曾广泛分布于东亚大地。夷人崇虎意识,普遍而又悠久。作为东夷组成部分的高丽,亦崇拜虎,韩国虎文化,源远流长。 《管子》 多次提到“朝鲜文皮”,文皮即虎皮, 朝鲜出产虎皮而闻名。

刘傻子说,母熊在桓雄的指点下,不见阳光变人,透露出巫术幻变意识,与东亚流传的巫鬼风俗相似。其中,一个细节值得注意:“灵艾一炷,蒜二十枚”。端午节,流行门口悬挂艾草、吃蒜头来辟邪解毒的风俗。大蒜和艾蒿,广泛分布于欧亚大陆,在民俗生活中具有重要意义。

张洪德教授说,艾蒿是东亚本土野生植物,既可避邪也可治病。大蒜却是由外来的栽培作物,汉代以后,才在东亚普及。古埃及,四千多年前,修筑金字塔的奴隶,食用大蒜增加力气、预防疾病。古希腊医学之父希波克拉底,认为大蒜可防病治病。奥林匹克运动员,靠吃大蒜来增强耐力。印度医学创始人查拉克认为,大蒜比黄金还宝贵。印度人经常吃大蒜来增进智力。

生物学博士王可说,中国人食用大蒜的年代较晚,先秦文献中调料有葱、姜、芥、韭、薤, 不见蒜。食蒜用蒜本是戎、胡的特色。檀君神话见诸记录之时,大蒜已在东亚普及。《王祯农书》盛赞其神奇功效:“唯蒜虽久而味不变 ,可以资生,可以致远。施之臭腐, 则化为神奇;用之鼎俎,则可代酰酱;旅途尤为有功,炎风瘴雨之所不能加,食偈腊毒之所不能害。此亦食经之上品,日用之多助者也。其可不广种之哉。”

科普作家李任惠说,大蒜的确是不可多得的祛病健身佳品。大蒜和艾蒿,在熊变人过程中起了关键作用。至今 ,韩国人几乎天天吃大蒜,端午节时还吃艾蒿饼。檀君与黄帝神话惊人相似。檀君从天而降,黄帝不死升天,均是天崇拜的不同表现形式。黄帝有熊氏,亦是熊崇拜的体现。周人先祖亦可能以熊为图腾。黄老并称,黄帝在道教信仰中占有崇高地位。檀君亦成了山神或仙人,檀君神话可能与道教的传播有关。檀君神话表明,韩民族的形成,与欧亚大陆北部流传的 天崇拜和熊崇拜有关,大蒜可以作为佐证。

杨扬说,倭国是东方之国,与中国仅有一衣带水之隔。公元前十世纪, 倭国岛上就 有了原始居民。到公元三世纪,倭国社会向奴隶社会过渡,形成了一百多个小国,并有 了文字。后来其中的大和国强盛起来,建立了以天皇为中心的奴隶制国家,史称“大和 时期”(公元四至六世纪)。645 年,倭国发生了著名的 “大化革新”,他们开始向华夏学习,提出“富国强民”的口号。

此间, 倭国先倭国后多次派使团访问中国,中国的文化、 政治制度及科学技术等,通过这些使团传入了倭国。大化革新之后, 倭国进入了封建社会。 倭国是个地域狭小、人口众多的民族,但他们善于学习和吸收外来民族的思想及文化。

当中国在唐宋时代成为东方强国之时,倭国还处于落后的飞岛时期。 倭国大化革新的成果,也多是受到中国文明的深刻影响。正是在中日文明的交流过程中, 倭国人利用汉字创造了倭国的片假名和平假名,产生了倭国文字。

黄梅说,倭国最古老的书面文学是《古事记》 和《倭国书纪》。这两部作品实际上都是早期先民口传文学的汇集,其中主要包括了神话传说、歌谣和帝王谱系等资料。从这些神话资料看,古代倭国人崇拜多神教,认为自然万物都有神灵,他们所信仰的神多达八百万之多,神都住在天上,称“高天原”。

黄梅导游说:“惩治妖怪的故事,也非常吸引人,传说在“一条天皇”时代,京都流行 着许多有关住在小江山的妖怪的故事。大家可以打开魔幻平板的梦幻功能。”有一天,大臣君高的漂亮女儿失踪了,说是被妖王捉去了,大臣焦急万分。许小玲说:“我陪同你去找吧。”杨扬导游说:“江山的妖怪非常可怕,他们能变成各种形状引人上当,他们常把少年男女捉去戏弄一番,然后杀死,做成菜肴吃掉,众人拿他们毫无 办法。”

机器人小黑说:“我也陪同你们去吧。”皇帝听说君高的女儿被 他们捉去,感到十分难过,于是他召集众臣商议对策。这时,大臣们提出让赖光前去对付妖魔。赖光是京都武士,他英勇顽强,智慧超群。他欣然接受了任务,行前他选了五 个同伴,并把皇帝的旨意传达下去。他要求大家,行动诡秘,要乔装成山村中的和尚,

把武器藏于行囊中。他先派两人去八幡大神庙中向战神祈祷 ,两人去观音堂向观音菩萨 祈祷,另两人去权现庙祈拜。随后,六人开始了行程。当他们来到小江山时,发现那里地势险峻,森林密布,暗洞难测。他们正感灰心,忽然出现三个老人,这三个老人正是他们行前祈拜过的三位天神,这是特来相助。

老人们送给赖光一樽魔酒,说:“英雄喝了,力量倍增,而妖魔喝了,却要中毒。”三人说完,三道闪光,便飞回云彩中。赖光和他的伙伴问:“刘傻子,这酒我们能够喝吗?”刘傻子说:“据故事记载,可以喝。”赖光和他的伙伴一听,顿时受到鼓舞,继续前行。

他们来到一条山溪边,见一少女正在洗一件沾血的衣服,并不住地哭泣。赖光问: “你是谁?”少女说:“我是一位公主,被妖王捉来这里。”赖光听了,安慰说:“我们就是来解救你的。”公主一听,高兴极了。她带勇士们前行,黄梅导游、杨扬导游等则隐身。他们来到妖王的宫前。

公主告诉守卫说:“他们是村中和尚,来借宿一夜。”守卫相信了,赖光他们走进宫中,见到身材巨大、红光满面的妖王。妖王真以为他们是和尚,便设宴接 待他们。当筵席进行到适当时候,赖光拿出他的魔酒,很客气地请妖王尝试。妖王高兴地接受了,其他妖魔也尝到了。于是,赖光和他的同伴就假装表演跳舞。等酒药发生作用,妖王和所有妖怪都睡下了,赖光他们便穿上盔甲,拿出武器 ,准备作战。

这时,三 位神又降临此地,告诉赖光:众妖的手脚已被他们捆住,勇士们只需砍其四股和头部即 可完成任务。说完,三神又一闪而过。赖光他们按神的吩咐,杀死了所有妖魔。最后, 他们扛着妖王的头,带着一群美丽的少女,回到了京都。

刘傻子教授说:“还有一个桃太郎的故事,也是关于英雄杀灭妖魔的传说。据说,有 一位老妇人,在河边洗衣服时,拾到一个巨桃,她觉得这样大的桃子,可做一顿丰盛的饭吃。”

她拿着桃子回到家里,等丈夫回来时,她兴奋地拿给他看。丈夫又累又饿,见了桃子,顿时心花怒放。他拿来刀子,正准备切开,突然,桃子自己裂开了,从桃里跳出一个漂亮的男孩,他微笑地对老俩口说:“不要怕,天神们知道你们渴望有孩子,因此派我来,使你们晚年得到安慰。”

老俩口喜得爱子,真是欢天喜地,他们为小孩取名 “桃太郎 ”。当桃太郎十五岁时,长得高大强壮,成为一个爱打抱不平的武士式英雄。有 一天,桃太郎听说,东北海的某一岛上,住着许多害人的妖魔,他请求养父养母答应他 出去远行一趟,去杀死这些妖魔。

穿越号机器人手机变化的机器小人接着说:“刘傻子教授说累了,我接着说。养父养母虽对他的计划非常担心,但想到桃太郎不是 个普通人,而且世上的魔鬼也不能伤害他,于是为他整好行装,让他上路。桃太郎独自出家,不久就遇到一只很大的凶狗,大狗气势汹汹,威胁要吃掉太郎。但当狗知道他是桃太郎时,便服服帖帖地叩头,要求和他一起远行,助他一臂之力。没走多久,他们又遇到一只猴子,猴子十分顽皮,抓掉了他的帽子,但当猴子知道他是桃太郎时,也十分温顺,要求一起同行。又过一阵,他们又遇到一只野鸡,虽然狗很妒忌,但最终也让野鸡加入了他们的队伍。”

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