六二八 认主（3/5）

一念恶即此岸，一念善即彼岸，善恶皆抛即菩萨。

菩萨修六度之行，称作:‘菩萨行’；以达佛果为目的之教，称为:‘菩萨乘’；菩萨应持之戒，称为:‘菩萨戒’。

“喝~你也是因人的成圣被割弃的啊！”

听完鬼王无毒辛史，李乃新不由得想起来须弥界里认识的‘欲天’。

佛门教义有:‘色即是空，空即是色，色不异空，空不异色’。于是，便利用‘空乐双运’产生‘悟空性’，以达到‘以欲制欲’都目的。

明王那些凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，对付内孽障的!而与这些看似残暴的明王合为一体——妩媚多姿的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用，以佛经上的话来说，是:‘先以欲勾之，后令入佛智’，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来。

相传:崇尚婆罗门教的国王‘毗那夜迦’残忍成性，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音化为美女和毗那夜迦交媾，醉于女色的毗那夜迦终为美女所征服，并皈依佛门，成为了佛坛上众金刚的主尊——欢喜佛。

由于他们大多是弃恶从善，所以一时半会儿很难净化身体所有的戾气、阴暗;为了彰显坲力的强大，佛门便想出来这样有些荒诞的方法，以秘术隔离那些有碍自己修行成佛的一切，从而迅速成佛!

李乃新想了想，又说:“我可不是你们佛门弟子啊！你若奉我为主，便等同脱离佛门，若是如此你还有镇守此地的意义吗？可你若突然随我离开这里，好像也说不过去吧？”