第142章 何以如此（4/5）

黄宗羲后来就指出：“儒者之学，经天纬地，而后世乃以《语录》为究竟，仅附答问一二条于伊洛门下，便侧身儒者之列，假其名以欺世。

治财赋者，则目为聚敛；开阃捍边者，则目为粗材；读书作文者，则目为玩物丧志；留心政事者，则目为俗吏。

徒以生民立极、天地立心、万世开太平之阔论钤束天下。一旦有大夫之忧，当报国之日，则蒙然张口，如坐云雾。世道以是潦倒泥腐，遂使尚论者以为立功建业别是法门，而非儒者之所与也。”

而王夫之说得就更直白了：“王氏门徒……废实学，崇空疏，蔑规矩，恣狂荡，以无善无恶尽心意知之用，而趋入于无忌惮之域。”而跑偏了的心学，还真就是这样。

实学和心学的争斗，并非到了黄宗羲、王夫之那个时代才有，郭朴现在所面临的其实就已经是实学和心学争斗的场面了，而这个场面，最起码也要从高拱与徐阶第一次斗法就开始算起！

徐阶虽然早已致仕，但徐阶的门人还在啊，心学的拥趸还在啊！在被高拱挟皇权之力打压了这么久之后，好不容易把高拱熬死了，还能不想办法挽回局面？